1、地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。

2、地理五诀，即龙、穴、砂、水、向，是风水学的核心理论。龙，指蜿蜒的山脉，是气脉流贯的象征。即使在平原，没有山体的地方，也视其为“龙”，因为地下岩土层同样有走向，如《撼龙经》所述：“莫道高山方有龙，却来平地失真踪。

3、龙、穴、砂、水、向”故为地理五诀，1、地理风水学-龙“龙者何？山脉也。山脉何以龙为？盖因龙妖娇活泼，…而山脉亦然，…”（《周易阴阳宅》）。龙是指蜿蜒而至的山峦，通常为气脉流贯的山体。到了平原，没有山体的地方，也是有“龙”的。

4、地理五诀》中的三合水法是指风水学中的一种布局方式，它涉及到生、旺、墓、养四类水相共四十八局。这些局被认为是较为理想的风水布局，也称作进神水法吉向。具体包括以下几种：正旺向（生来会旺，正库消水）：水从左方流向右方，例如坐丙午向壬子，水出乙辰。

5、地理五诀大全讲解：穴要有护卫，不可犯吹胎。穴地的选择至关重要，应避免一边是圆形山体，另一边是陡峭的山，这样的地形对风水不利。青龙山和白虎山应当对称，护卫着穴地，使其不受八风吹袭。如果青龙山过高，白虎山过低，或者两者不对称，都会导致风水的破坏。

风水知识:三纲五常

1、三纲五常，是指风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结。三纲指气脉、明堂、水口，五常指龙、穴、砂、水向。气脉即龙脉，龙脉势大，如天马行空，气象尊严，则生气旺盛，力量绵远，发福悠长。所以气脉、明堂、水口，五常指龙、穴、砂、水向。

2、-三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。-五常：仁、义、礼、智、信。这是封建礼教所提倡的人与人之间的道德规范。四维八德-四维：礼、义、廉、耻。-八德：忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。十无益父母不孝，奉神无益。存心不善，风水无益。

3、风水家借用古代道德纲常对风水形势要素的概括性总结。三纲指气脉、明堂、水口，五常指龙、穴、砂、水、向。《地理五诀·地理总论》谓三纲：“一曰气脉为富贵贫贱之纲，二曰明堂为砂水美恶之纲；三曰水口为生旺死绝之纲。

4、寻龙、点穴、察砂、觅水、定向的目的就在于寻找适合人体的吉气，避开不利于人体的煞气。风水宝地的构成，不仅要求“四象毕备”，并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等，也就是风水家常说的龙、穴、砂、水、向。

学风水要哪些基础

易经是风水学的理论基础之一。学习风水需要了解易经的基本原理，如阴阳五行、天干地支等。此外，还需要掌握一些术数知识，如八字、占卜等，这些都是解读风水的重要手段。历史文化背景风水学是中国传统文化的一部分，与历史文化紧密相连。

学习风水首先应从其基础知识着手。风水，亦称青乌术、青囊术，是中国传统的一门神秘学，强调人与自然的和谐共处。风水的核心在于元气和场能的流动，以及变化之道。它认为，通过理解风和水的作用，可以实现人与自然的平衡统一，即“天人合一”。

学习风水基础知识可以从了解阴阳五行、熟悉八卦、掌握天干地支等几个方面入手。首先要了解阴阳五行，包括金、木、水、火、土之间的相生相克关系，这是风水学的基石。熟悉八卦也很重要，八卦是风水中的重要组成部分，包括东、南、西、北等八个方位，以及乾、坤、震、兑、坎、离、艮、巽这八个卦象。

学习风水之前，应先掌握基本的易学知识。诸多涉及四柱、六爻或周易的书籍，其开篇部分通常会介绍这些基础知识。对于初学者而言，阅读这些基础书籍是必要的。探究风水的历史和起源，然后开始系统地阅读风水书籍。风水学的历史悠久，其起源可追溯至古代。

初学风水应从易经的基本理论入手，这是学习风水的基石。掌握八卦、五行、天干、地支、太极、卦爻、河图等基本概念是必要的。在理解了这些基础之后，可以寻找一位知名的风水先生所著的书籍作为学习指南。通过阅读和实践，自我修习，逐步形成自己独特风格的风水知识。

地理风水学

1、风水地理学是一门涉及地理、环境、文化和宗教等多个领域的综合性学科，它主要探讨地理环境对人类生活的影响，并通过布局和调整环境来优化人与自然的关系。风水地理学认为，地理环境中的山水、地势、水流、建筑等因素都会对人类的生活产生深远影响。

2、风水地理是一门古老的中国传统学问，主要研究环境、自然气场与人的关系，旨在通过布局、环境选择等方式达到和谐共生的目的。风水地理的核心概念包括风水和地理两个方面。风水主要关注气场的流动和布局，认为自然界存在一种无形的能量场，影响人的运势和福祉。

3、风水学讲究藏风聚气，山环水抱，地理风水点穴遵此原则，但是在风水师的眼中，相应地，世界上也没有十全十美的龙穴砂水。

4、地理学与风水原理休戚相关，风水学的局势学派，即是奠根据对特定区域的研讨，例如该区域的天然地标、气候形式、地理上的长处与缺陷等。开始该学派以研讨住所、村落、公共建筑、坟墓与山丘、植被、水体等地理学元素的重视为主，后来这些元素就变成几世纪来风水师的根本知道政策。

地理五诀

1、所谓“地理五诀”包含“龙、穴、砂、水、向”五个方面，这些要素被视为自然环境的关键组成部分。杨筠松依据这五个方面及它们之间的相互关系，指导人们在选址、规划、设计和布局时做出决策。以下是具体解析：寻龙：龙指大气脉，即山脉的主脉和支脉。

2、是风水的理论“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向）1龙“龙者何？山脉也。山脉何以龙为？盖因龙妖娇活泼，…而山脉亦然，…”（《周易阴阳宅》）。龙是指蜿蜒而至的山峦，通常为气脉流贯的山体。到了平原，没有山体的地方，也是有“龙”的。此时的“龙”已经转入地下，是指地下的岩土层，地下岩土层也是有走向的。

3、壬山丙向、子山午向壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。癸山丁向、丑山未向癸山兼子丙子分金、兼丑庚子分金；丑山兼癸丁丑分金、兼艮辛丑分金。艮山坤向、寅山申向艮山兼丑丁丑分金、兼寅辛丑分金；寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金。

风水地理是什么

风水地理是一门古老的中国传统学问，主要研究环境、自然气场与人的关系，旨在通过布局、环境选择等方式达到和谐共生的目的。风水地理的核心概念包括风水和地理两个方面。风水主要关注气场的流动和布局，认为自然界存在一种无形的能量场，影响人的运势和福祉。

风水地理学是一门涉及地理、环境、文化和宗教等多个领域的综合性学科，它主要探讨地理环境对人类生活的影响，并通过布局和调整环境来优化人与自然的关系。风水地理学认为，地理环境中的山水、地势、水流、建筑等因素都会对人类的生活产生深远影响。

风水是中国人追求理想居住环境的观念，虽限于古人的认知水平，风水难免有迷信、荒谬之处，但这毕竟是先民在长期生产生活中经验的积累和智慧的结晶，包含着丰富的地理知识。凡是对住宅风水不利的“邪气”都可称为“煞气”，按照风水的说法，都有一些化解的办法。

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