1、元纳气风水秘法是建立在三元九运的理论基础上的吉凶学说，技术早年出自大陆，解放前后，被风水师带到台湾，吉凶法则分上元、中元、下元。三元宅法的纳气很重要，特别是不见大水的山村之宅、城市之宅尤以纳气为主。如见大水的平洋之宅，则以纳水为主，气次之。

2、元风水的核心理念是三元不败，即通过特定的风水布局来实现家族的长期繁荣。这种布局方法要求每一代都要寻找高明的风水师来选择合适的地理位置。杨公《天玉经》中提到的“北斗七星去打劫，离宫要相合”是三元不败的关键。通过合理的布局，可以使风水三元不败，从而带来财富和好运。

3、三元风水入门基础知识1风水知识三元不败的做法：传下祖训：每一代都要找高明风水师择地.杨公《天玉经》：北斗七星去打劫，离宫要相合。由此，后世一直在注解这句话，因为一般风水二十年就要败，而北斗七星打劫是一种让风水三元不败的做法，三元指的是一个周期，一般180年，而且速发巨富。

4、关于三元风水的入门知识，它包括七星打劫的概念，即理解诸行无常和诸法无我，以及心净土净的极乐理念。实践上，玄空飞星风水中的三元龙用于排山盘和向盘，有阳龙（甲庚壬丙、乾坤艮巽、寅申巳亥）和阴龙（辰戍丑未、子午卯酉、癸丁乙辛）之分。

易经风水学之《地理五诀》基本知识

1、在《地理五诀》中，阴宅理气的四十八种立向方式，如正旺向的水从乙辰流向右，立壬子位；自旺向则根据墓库调整旺向消水，确保风水的平衡和谐。正墓向则要求水不从墓库流出，而是从绝位流，立向相应。这些向位规则旨在寻找最佳的风水方位，以期带来家庭的繁荣与吉祥。

2、我国先民堪舆风水理论总结为“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向），是对人们居住环境的一种科学的高度概括。人们在追求与“地理五诀”达成和谐统一，实际上就是在追求与大自然在空间上达到和谐统一。1龙“龙者何？山脉也。

3、《地理五诀》是清代赵九峰所著，该书以峦头为理气为体用，将地理风水学进行了高度概括和总结，内容言简意赅，是研究风水学的一部较为重要的工具书。《地理五诀》对龙穴砂水作了详尽的论述，是杨公风水学最系统最完善的理论著作之一。

风水学的地理

1、风水地理是一门古老的中国传统学问，主要研究环境、自然气场与人的关系，旨在通过布局、环境选择等方式达到和谐共生的目的。风水地理的核心概念包括风水和地理两个方面。风水主要关注气场的流动和布局，认为自然界存在一种无形的能量场，影响人的运势和福祉。

2、风水地理：“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向）我国先民堪舆风水理论总结为“地理五诀”（龙、穴、砂、水、向），是对人们居住环境的一种科学的高度概括。人们在追求与“地理五诀”达成和谐统一，实际上就是在追求与大自然在空间上达到和谐统一。1龙“龙者何？山脉也。

3、地理学与风水原理休戚相关，风水学的局势学派，即是奠根据对特定区域的研讨，例如该区域的天然地标、气候形式、地理上的长处与缺陷等。开始该学派以研讨住所、村落、公共建筑、坟墓与山丘、植被、水体等地理学元素的重视为主，后来这些元素就变成几世纪来风水师的根本知道政策。

4、地理位置风水讲究什么房子风水西北之位：主贵气旺气寿运。西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角。房子风水正东之位：东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄。

5、了解地理环境：风水学认为，环境对人的运势有影响。因此，看风水首先要了解周围的地理环境，包括山脉、河流、道路等。这些元素的位置和布局都会对风水产生影响。分析地势：地势的高低、坡度等也是看风水的重要因素。一般来说，地势宜平缓，不宜过于陡峭，因为这关系到居住者的运势和家庭的稳定。

6、看风水地理位置，主要需从方位朝向、地形地貌、周围环境以及地势特点等多方面综合考虑。风水学作为中国传统文化的一部分，强调人与自然的和谐共生。在判断一个地理位置的风水时，首先要关注的是其方位朝向。理想的方位应能藏风聚气，使环境气场和谐稳定。

地理五决大全讲解?

1、地理五诀大全讲解：穴要有护卫，不可犯吹胎。穴地的选择至关重要，应避免一边是圆形山体，另一边是陡峭的山，这样的地形对风水不利。青龙山和白虎山应当对称，护卫着穴地，使其不受八风吹袭。如果青龙山过高，白虎山过低，或者两者不对称，都会导致风水的破坏。

2、《地理五诀》这本书共八卷，卷一为五行基础和罗盘初步篇；卷二论龙脉生旺死绝形象；卷三论穴之阴阳富贵贫贱；卷四论砂形贵贱得位失位；卷五论水之吉凶进神退神；卷六论四局朝向龙水配合；卷七论二十四山向十二种水口吉凶判断法；卷八论平洋地理风水要诀。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水；主要以山地风水为主。

3、地理五诀十葬十不葬风水学术语。九歌十诀之一，是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的十种忌讳之形。其歌曰：“一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头；三不葬沟源绝境；四不葬孤独山头，五不葬神前庙后；六不葬左右休囚；七不葬山冈缭乱；八不葬风水悲愁；九不葬坐下低小；十不葬龙虎尖头。

4、砂形贵贱：砂诀歌中分别阐述了木星贵人、火星贵人等砂形的吉凶判断。水辨吉凶：水诀歌讲解水法，涉及金城水、木城水等不同水局的判断。卷四：向分四局龙水配合向诀：详述了火局、水局、金局和木局龙水配合立向的理论与应用。

5、风水学的核心在于对龙、穴、砂、水、向这五个基本要素的深入理解和应用。其中，龙代表山脉，它的存在是真实而非迷信的，正确识别龙脉是风水师的基本技能。穴位的确定需要非常严谨，通过案山、乐山等方法来精确测定，而不是依赖直觉或神秘手段。

风水地理有多少局

总之，风水地理中的局数量并不是固定的，常见的包括七星局、八卦局、九星局等。每种局都有其独特的理论和方法，通过对环境的布局和改造，可以达到调整人的运势的目的。需要注意的是，风水学是一门需要专业知识和经验的学科，建议在应用时咨询专业风水师的意见。

风水四局指的是四个重要的风水方位和布局。风水学是中国古老的一种环境地理学，人们认为通过布局环境可以影响个人的运势和福祉。在风水学中，四局指的是四个重要的方位和布局，这些方位与整个居住环境的风水流动和能量分布紧密相关。

四十八局，玄空有之，后人不察，误以为顺子一局，逆子一局，凑成四十八局。一运四十八，则九运当有四百三十二局矣。”因此，蒋注章解，均非的论。凡顺者无局，逆者成局，一顺一逆者，亦不成局，故一运与九运均无成局者。

地理五诀的四大局分别为金局，木局，水局，火局。金局是从癸丑艮寅甲卯这几个方位有水为金局；木局是从丁未坤申庚酉为木局；水局为乙辰巽巳丙午即为水局；辛戌乾亥壬子即为火局。但是关于四大局是有争议的，也就是地理五诀当中所记载的四大局有很多人说不合风水，不合天玉经，不合古法，说是有问题的。

风水中的五局指的就是五决，风水地理五决是：“龙、穴、砂、水、向”。龙是什么意思呢？在地理风水上龙就是山脉。穴是什么意思呢？穴”是“气”和“龙”汇聚的地方。砂呢？砂在穴的前后位置或者是龙的左右位置。“砂”是构成穴场环境的重要因素之一。

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