1、杨派风水的操作流程始于《龙经》中的峦头寻龙点穴，期间需结合金龙血脉的识别，天心、雌雄的配合，以及山向的确定，最终通过挨星取运来明确作用时机。因此，观察大局、重视峦头是首要步骤，只有真龙才能形成真穴，真穴才能进行地理局毁山布局。希望大家能明确主次关系。

2、形气诀有：“十二倒杖法”诀、二十八葬法”诀、七十二形气作法”诀等。市面上有这类的资料，多数是可以用的。大家收以自己网上找一找，然后学习并且应用。

3、具体内容如下：第杨派风水的全部操作过程，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。所以，原看大局，重视峦头，只有真龙才有真穴，只有真穴才能做地。希望大家能够清楚主次关系。

4、详解如下：杨公风水，常被误解为只重形峦而忽略理气。然而，杨公的实际学问是形理并重的，他认为形峦佳则大局佳，形峦佳再配以理气，便能达到更好的效果。道先生今天将向朋友们分享关于“形理”的秘诀以及杨公造作的七大步骤，建议爱好者与朋友们收藏。

5、杨公的天吉灶位真传，能使家宅灶位带来福禄全身。以乾坤定位的廿四山为基准，选择做灶的吉凶方位。避开了地狱、天煞、自吊、血财、小人、地绝等不吉之位，以上六种灶位都带有凶煞之气。若要寻找乾坤之吉灶位置，天赐宝库是重要的参考尺寸。

请问有谁对杨公风水比较知晓的,出来说一说啊?

杨公风水，首重龙脉，认为自然界山水是“天星下照，在地成形”的结果，天有九星，九星之气下照于地，形成九种不同的山型：贪狼如笋，巨门顶圆，武曲顶平而方，廉贞如火焰，禄存似蜈蚣，文曲如活蛇，破军如旗，左辅如马鞍，右弼无形，如惊蛇入草，若蛛丝马迹。

杨公风水术承继了晋代郭璞“乘生气”的堪舆学精髓，强调龙、水、向三者的有机结合，在理气方面注重龙气和堂气的配合，以七十二龙乘龙气为核心，乘龙气者为吉，乘旺盛的龙气者为大吉，不能乘龙气者为凶，破坏龙气者为大凶。

唐宋：曾文辿、廖金精、刘江东、赖布衣元明：廖均卿，曾从政。——杨公是赣南形势派风水祖师，杨、曾、廖、赖之首。杨公因战乱，避难赣州三僚，创立了形势派风水术，传三僚曾廖两氏，后来杨公风水的传人，分布三僚的最多、也最著名。

杨公被她缠得没办法，就对她说：“风水宝地到处都有，得看我们积功德积了多少，能不能消受得下。”女人不晓得风水的厉害，逼杨公立马选一个吉地。杨公只好说：“我们房子周围都是好风水，比如屋前那棵皂荚树下，就是一个生龙口，安下一副骸骨，就会出皇帝。杨公说完之后，就被人请去做风水了。

杨公风水被视为风水学的鼻祖，它开创了风水学的先河。而三合派和玄空飞星派则可以看作是杨公风水的分支，是其衍生出来的不同流派。如果有人问亚洲属于哪个国家，那么显然是个玩笑。尽管我对风水学的了解并不深，但我略知一二。

胡翰等人的辩论与对结束语：杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位，被后人尊称为杨公。其所有的着作，均为地理风水上的必学经典着作，给研究中国古代地理留下了大量详实的文字资料和实物遗产。杨筠松在堪舆学理论上力主峦头形势为上，强调因地制宜、因龙择穴，主要体现人与自然和平相处的思想。

杨公风水必须熟记的知识

“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关。杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西；更没有现代高科技的度分秒，三百八十四爻，二十八宿度数；因为杨公玄空风水的大用，只在三般卦上。

到天福，以后当照轮。排法是以10岁制先排完，剩下不满10岁的一岁一岁轮。以上是亡者虚岁数来起挨的，可以断定将来死者所埋的大概情况和天时。其实自己一直有收藏古书的习惯，算是一种爱好。

这需要了解“坐”与“向”的概念。使用“排山掌”技巧，根据房屋大门确定坐山朝向，子午卯酉对应着房屋的四个基本方位。在杨公风水口诀中，内桃花和游魂桃花有明显的区分：内桃花象征着良缘，而游魂桃花则可能带来不合适的感情。

杨公三元玄空风水学精要秘诀

1、首先，形气论是杨公风水学的根本，强调应用山形水法来观察和把握自然界的气机。《撼龙经》、《疑龙经》等古籍是形气论的基础，它们指导人们如何通过观察山川形态，寻求与自然环境的和谐共生，这一理念被后世收录于《四库全书》，影响深远。

2、理气是杨公风水学的核心，以易经的“河图洛书”为基础，运用阴阳五行、八卦、天干地支等知识，结合山形水法，从而达到理气的最高境界。这一部分是杨公风水的精髓，被认为是我国的国宝。做法是风水学的实际操作规范。

3、形气诀有：“十二倒杖法”诀、“二十八葬法”诀、“七十二形气作法”诀等。市面上有这类的资料，多数是可以用的。大家收以自己网上找一找，然后学习并且应用。

杨公二十四山兼向分金吉凶,杨公风水二十四山七十二局吉凶水法

1、壬山丙向的少男配少女格局，但辰巳丑年可能丁财两败。丙向兼亥巳的七十二分金立向秘诀，寅午戌年可能丁财渐退。分金吉凶的解读涉及夫妻配对、阴阳调和、灾祸风险等多方面。实际应用时需结合具体情况，以达到吉祥安宁。

2、正宗杨公风水二十四个山分金立向决，立向分金线实地应用。分金线共52条，可用者正向5条，兼向20条。录制如下并逐条解析：（下列蓝色为坐，红色为向，卦象以先天八卦纳甲法取用。）壬丙兼亥巳——蠢蔽——少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。

3、结论：杨公风水学中的二十四山和七十二局是判断宅基地吉凶的重要依据，涉及到风水坐向的精确划分。每个山向都与特定的年份运程和财气相关，如少男配少女的组合可能带来丁财两旺，而阴阳驳杂的组合则可能带来灾祸。了解这些规则，能帮助选择适宜的住宅方向以提升居住者的运势。

4、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。

5、在风水学中，二十四山吉利水法是衡量地形与水流对宅邸及周边环境影响的重要准则。下面，我们将详细探讨每个山向的风水布局及其带来的吉凶影响。

6、水口吉凶断-壬山丙向、子山午向。-壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。-左水倒右，水出辛戌，为正旺向，名为“三合联珠贵无价”。符合杨公救贫进神生来会旺的要求。玉带缠腰，金城水法，大富大贵，人丁兴旺，忠孝贤良，男女高寿。

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